在當(dāng)今中外交流愈加頻繁的背景下，生命健康領(lǐng)域一直是各國(guó)關(guān)注的重點(diǎn)。我國(guó)也不例外，海內(nèi)外一直有大量的醫(yī)療設(shè)備方面的貿(mào)易往來(lái)和科學(xué)交流。醫(yī)療設(shè)備說(shuō)明書(shū)作為設(shè)備的使用指導(dǎo)一直都是醫(yī)療設(shè)備進(jìn)出口必不可少的重要法定文件。醫(yī)藥行業(yè)翻譯一直是要求最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念I(lǐng)域之一，因?yàn)槠潢P(guān)系到醫(yī)生的診斷和患者的生命安全等重大事項(xiàng)。因此，進(jìn)行醫(yī)療設(shè)備說(shuō)明書(shū)翻譯對(duì)譯員來(lái)說(shuō)也是巨大的挑戰(zhàn)。那么醫(yī)療設(shè)備說(shuō)明書(shū)翻譯中都有哪些要求呢?

醫(yī)療設(shè)備說(shuō)明書(shū)翻譯-專(zhuān)業(yè)醫(yī)藥行業(yè)翻譯機(jī)構(gòu)

醫(yī)療設(shè)備說(shuō)明書(shū)翻譯的標(biāo)準(zhǔn)

　　一、翻譯的標(biāo)準(zhǔn)翻譯標(biāo)準(zhǔn)是翻譯實(shí)踐的準(zhǔn)繩和衡量譯文好壞的尺度。翻譯標(biāo)準(zhǔn)一直指定為“信、達(dá)、雅”。為了避免因采用“信、達(dá)、雅”這個(gè)舊形式而對(duì)新內(nèi)容可能引起的誤解,我們主張把翻譯標(biāo)準(zhǔn)概括為“忠實(shí)、通順”兩個(gè)詞。

（1）、忠實(shí),首先指忠實(shí)于原作的內(nèi)容。

譯者必須把原作的內(nèi)容完整而準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),不得有任何篡改、歪曲、遺漏、閹割或任意增刪的現(xiàn)象。內(nèi)容通常指作品中所敘述的事實(shí),說(shuō)明的事理,描寫(xiě)的景物以及作者在敘述、說(shuō)明和描寫(xiě)過(guò)程中所反映的思想、觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)及所流露的感情等。忠實(shí)還指保持原作的風(fēng)格——即原作的民族風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格、語(yǔ)體風(fēng)格、作者個(gè)人的語(yǔ)言風(fēng)格等。譯者對(duì)原作的風(fēng)格不能任意破壞和改變,不能以譯者的風(fēng)格代替原作的風(fēng)格。原作如果是通俗的口語(yǔ)體,不能譯成文縐縐的書(shū)面體;原作如果是粗俗瑣屑的,不能譯成文雅洗練的;原作如果是富于西方色彩的,不能譯成富于東方色彩的。總之,原作怎樣,譯文也應(yīng)該怎樣,盡可能還其本來(lái)面目。

（2）、通順,即指譯文語(yǔ)言必須通順易懂,符合規(guī)范。

譯文必須是明白曉暢的現(xiàn)代語(yǔ)言,沒(méi)有逐詞死譯、硬譯的現(xiàn)象,沒(méi)有語(yǔ)言晦澀、詰屈聱牙的現(xiàn)象,沒(méi)有文理不通、結(jié)構(gòu)混亂、邏輯不清的現(xiàn)象。

（3）忠實(shí)與通順是相輔相成的。

忠實(shí)而不通順,讀者看不懂,也就談不上忠實(shí);通順而不忠實(shí),脫離原作的內(nèi)容與風(fēng)格,通順也就失去了作用,使譯文成為編纂、杜撰或亂譯。但,忠實(shí)是翻譯標(biāo)準(zhǔn)中的首要問(wèn)題,它對(duì)原作的內(nèi)容、風(fēng)格、語(yǔ)言應(yīng)有全面地照顧。

二、醫(yī)療設(shè)備說(shuō)明書(shū)是一種極為正式的文體,翻譯此類(lèi)文字就需要極為忠實(shí)原文內(nèi)容,不得有任何的篡改、歪曲、增刪。必須斟詞酌句地翻譯,而且需要講究翻譯內(nèi)容和形式的對(duì)等原則。如本文把藥品名稱(chēng)、成份、性狀、作用類(lèi)別、不良反應(yīng)、儲(chǔ)藏等一一羅列,從內(nèi)容到形式以至格式都保持了原作的風(fēng)格,保存了原作的豐姿,詳實(shí)、準(zhǔn)確。語(yǔ)法詞匯曉暢通順,原汁原味,一目了然,不添加任何人為的感情色彩,真實(shí)地再現(xiàn)了翻譯的標(biāo)準(zhǔn)“忠實(shí)與通順”。

三、翻譯過(guò)程翻譯的過(guò)程是正確理解原文和創(chuàng)造性地用另一種語(yǔ)言再現(xiàn)原文的過(guò)程,大體上可以分為理解、表達(dá)和校核三個(gè)階段。

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